据(jù )汉书的记(jì )载禹(🚉)(yǔ )自以德(🍍)(dé )衰而(ér )制肉(〽)刑(☕)汤武顺而行之也就(🐸)是说而禹以为人们(🔗)道德走向没落了(le )只好制定(⛲)了对(🥁)肉体的(😽)刑罚后来我们的商汤(💙)和周(zhōu )武王(wá(👮)ng )都被传承了这一做法
索性听说(😠)后来就又出现了杖(zhàng )刑和(🎯)笞刑就是鞭刑(xí(🕰)ng )尚书舜典里面也典(diǎn )籍鞭作官刑(xíng )扑作教刑(xíng )
只不过(🌩)(guò )那个时候(hòu )杖刑还要注意是临(⏺)时的(de )刑罚等他(📇)南北朝时(🐠)期(qī )南朝梁如何制定了梁律才以杖刑以及正式地(dì )的刑罚(🌡)
到了(🛃)隋朝后隋文帝名人彻底废(🤦)除了(🐿)之前的鞭刑枭首等酷刑正式会(🎰)制定(⛔)了笞杖(zhàng )徒流死(sǐ )五种(🏇)刑罚
到了唐代之(zhī(📙) )后唐朝恢复(fù )传统了隋(📑)朝的五刑(🚌)制度有些(xiē )更改(gǎi )后
例(🐭)如(🎎)唐(🕕)代的狱官(guān )令记载杖皆削去节目长三尺五寸(🤚)讯囚杖大头(📺)径(jì(🔦)ng )三分(👝)(fèn )二厘小头二分二厘常(📆)行(háng )杖大头二分七厘小(✍)头一分七厘笞(💋)杖大头(📋)(tóu )二分小头一分五厘(🔗)
据唐(🚀)代(😟)的尺寸判(🎠)断一尺(👬)约不等于(🤱)30厘米也(🌅)就是说(⛑)(shuō )最长的三尺(🏗)(chǐ )五(💺)寸也不过906厘(🧞)米依据(jù )这段记载可以(😤)猜(cā(😨)i )想(xiǎng )唐代(🤘)的时候说(🔄)白杖刑(xíng )多用在去问囚犯的时(🎶)候可(🏿)以(🏚)使用
只不过唐代杖刑也更加凶恶了(🔛)受刑者有的是时候要对(🈵)于(🧒)太那巨大的伤痛唐玄宗(zōng )就我曾(céng )经在一篇诏书(shū )中说徒非重刑而役(yì )者寒(há(🤫)n )暑不释械系杖古(💯)以(🚉)代肉刑(xíng )也(🥄)或犯非巨蠹而捶以被砍死也就(💏)是(shì )说经常会(huì )有(yǒu )犯(🚁)人因杖而(😄)殒命(👎)的
而(🐨)且(qiě )到了武(🔤)则天(🈵)时代(🕕)还(hái )直接出(😎)现了(💡)处斩的制度例如(rú(🎬) )公元701年的(de )时候有个叫李重润的(🏝)人被(🕙)人陷害只好武(🤕)则天令人将其杖(🐴)杀
最强悍的是武则天时期还再(zài )次出现(📸)了一顿杖什么叫一顿杖呢就是打一(yī )顿饭(🍳)的功夫(🔮)再说这一顿饭打多少(shǎo )下已经就(🍻)没定(🍓)数
那就(✋)打(🔆)多(🥛)少(⏳)下打多重就(〰)也(🐷)没了(🍛)一(yī )定之规马端临(📣)在文(wé(👳)n )献通考(kǎo )里面就说只曰一顿而不(🚠)为之数行(há(🎧)ng )罚之人难(nán )以轻重其(qí )手欲(🥕)活则活之(zhī )欲毙则(zé )毙之夫生与(👈)死捶楚(🎊)与刀锯亦大间矣也就(🥥)是说一顿杖的威(🌪)力(🙊)要比(bǐ(🍎) )捶(chuí )打和刀锯更(📍)凶横(😮)
到了宋代杖杀乱(luàn )棍打死就下(xià )一界了制度性(🍋)的法律(💃)主要注意范围问题于恶逆罪也就是说想造反杀父(🎷)母等罪行
再(❤)者唐(táng )代还正式地直接(🐝)出现了臀杖(zhàng )在唐代以(💭)前(qián )杖(zhàng )刑主要注(🎷)意背腿臀(tún )部等可以要(💫)换算下来打只不(😕)过(guò )臀杖会出现之前则(🕷)有了(✋)只(💯)(zhī(✝) )打臀部的(🍎)杖刑
但(👔)杖刑集(jí )大成(🏣)者(zhě )是在明代明代的(de )杖刑(xíng )真的是到(✒)了出神入化(📌)的地步
我们是(🛵)需(xū(💑) )要从锦(🕵)(jǐn )衣卫训练执杖手这一(🖋)点就见(jiàn )到杖刑(🚍)有多(duō )凶(😈)狠残忍
依据(jù )什么清代查嗣瑮查浦(pǔ )辑闻的记载锦衣卫(🚠)要注(📅)意是找(⬅)一些地方的(📸)地痞少(🐛)年诸(🍞)恶少(🔗)年习(xí )杖时先(🕍)缚草为为二人一(👷)置砖于(yú )中(🧟)一(🀄)(yī )纸(🥕)裹其外(✊)俱以衣覆(💩)之杖置(😎)砖(🌗)者视(⛲)之(😒)若轻徐(xú )解而观则砖都裂杖纸(zhǐ )裹(guǒ )者(zhě )视之(zhī(🕣) )极重(💞)而纸无分能若如(🚟)则能(👭)入选
也就是说(🍌)这些地痞练习(🤥)殴打人是用砖(📼)(zhuān )头(tóu )和纸张才(🌺)是对象打砖的时(shí )候(hòu )表面上看起来好像打得(🔜)轻得不过能(📺)把砖打裂打(🚯)纸(🕍)的时候感觉起(qǐ )来(🚋)打得真的很重却连(😂)纸都没有击碎
可以想像也能(néng )打碎砖的(🚷)力道(📁)打到(dà(🏾)o )屁股上受刑人当然非死(sǐ(🎁) )即残(🚧)
到了明(míng )武宗时期杖刑(xíng )又(yòu )极大(dà )发展正在(zài )了(le )对(duì )大(dà )臣(🎯)参与(❎)(yǔ(😜) )脱了(🔃)裤(kù )子被打屁股以示(🖊)羞辱(rǔ )
在(🎵)明武(🧔)宗朱厚照时(🤹)期出了一位飞扬跋扈的太(🤮)(tà(🤶)i )监刘瑾明武宗不喜欢(🔱)玩儿(👇)(ér )乐甚至(zhì(🐉) )连拿(ná(🏐) )发动战争当办(🦃)家家(jiā(🚪) )酒的游戏
有一(yī )次明武宗(🐼)想要南巡(💩)随(suí )后一群官(guā(🔰)n )员就(🌩)对己并且(qiě(😭) )谏言刘瑾(jǐ(⛹)n )设法(🥃)就(jiù(💔) )对(duì )这个劝谏的(⛪)官员参(cān )与摧残折磨刘瑾命人对这些个官员(yuán )通过杖刑(xí(💜)ng )仅(🔍)一次(cì(🌳) )就打杖打了146人(🔩)其中11人当场死亡(🦎)(wáng )
当时是因为(wé(😙)i )大礼仪(yí )事件又对134名大(🤕)臣并且杖刑当场(🚸)身亡了(🏙)17人(🎂)
那么究竟是什么人在明朝时候(hòu )打板(bǎn )子能多疼呢
我们不如举神宗皇帝朝一个例子
明神宗万历(🥕)小(xiǎo )的(🌉)时候(🎓)朝政要注(🕝)意由内阁(gé(🔼) )首辅张居正(zhèng )一手遮天(tiān )听说(🦒)(shuō )后来(lái )张居正(🔀)的母亲去世了万历确(què(🍺) )定对张(🐎)居正(🏬)夺情也就是(shì )不想他回家守孝继续治水(🐁)朝政
一群儒家官员也(yě )又不能容许这样有(📗)(yǒu )悖纲常的事情直(🕎)接出现于是(shì )一齐上奏喝(hē(🚭) )止(🐹)(zhǐ )万(😄)历一(🤹)怒之下对那些个大臣参与(🍹)杖(⏬)刑
参照万历野(yě )获编的记载大(dà )臣吴中行被打然后刲去(💴)腐肉数十(💪)(shí )脔大者盈掌深至(🌷)寸一(💇)肢遂空也(yě )就是说把屁股上的肉都打烂了(🍷)造成他(🥓)的(🎳)一条腿都(dōu )半残了
还有一个(😌)的(de )大(dà )臣如沈(shěn )思孝是剔去腐肉以黑羊(yáng )生割(gē )其臑敷之尻上用药冯裹始得(♿)再生及行戍东粤徒步爬山过岭血(xuè )犹汗珠下也意思(sī )是那个大臣(🎬)(chén )被打之前(qián )要把屁股上(shàng )的腐肉挂掉用黑(hēi )羊前腿上的肉(ròu )缝补(🐦)(bǔ )过(⛸)去但(🏏)是(✴)路走长了血(📧)就不时的往下流所以说其(qí )疼痛
还有大臣(🐛)如(rú )邹元标(🥋)真接被打(dǎ )成了(🛃)残疾每到(dào )阴天的时候骨头就隐隐(yǐn )的疼导致他晚年都不(🖤)能不能给人抱拳作揖(yī )
从那(🎤)些被打大臣的结果而言我们就应该要还(hái )能(néng )够他知(zhī(💲) )道古代的(⛽)杖刑究(🛁)竟(jìng )有多(🌷)(duō )超(chāo )级恐(🔼)怖了
說下来請笔(🔎)仙是中(🔵)國古老的巫术问(wè(🦃)n )卜的变种源(🏕)於楚人一(💕)扶(💏)乩乩音Jj占卜疑问的变种(👹)
作法事(👐)初(🚷)几发源(🥊)於是对传說中(🏘)紫姑仙子的崇拜而时间历(📎)史(shǐ )記载說法不(🔋)一南朝(🆎)的(de )刘敬叔(💼)在异苑(🍱)中(⛸)就有(🏰)這方面(🖼)的(🈶)記载
卜卦一(yī )般(🏯)用(yòng )一(🎬)横棍和(hé )一支笔两人(💳)手指(🏷)顶着横棍下面(🍡)有一沙(shā(🕘) )盘笔会在沙盘中自已画出纹路后主(🔟)(zhǔ(🚰) )乩人(rén )像(xiàng )读天书后提前(🏼)(qián )做(zuò )記录用耙子撫(👨)平后再如此(cǐ )暗中(🐖)行(háng )事
事前拜四方巳及偶然路过的神仙后再(zài )告知天地(🕊)你心中想邀(🖊)请的任何一点一(🎶)位人物(💍)有无時間给(🔠)予邀请以笔动是否为信号(🕷)
只是人与神灵(líng )的对(🛺)話思(💼)(sī )绪备(bèi )受被牵引(⏩)走的很远(yuǎn )很远刚刚进入(🚸)一个广袤无垠的(de )空間(😩)漂泊
笔仙只是因(🍌)为(wéi )能蛊惑人皆因那只有动(💜)的笔玩笔(🍨)仙(📌)不(bú )充许以肘或手(shǒu )腕做支撑需一直保持离地笔(🏯)垂直(🤧)沙盘两个人(🚜)都会各自轻(🈯)轻那只笔(👣)在沙盘(pán )或光滑纸面做无意(🌗)识的划动下一界(jiè )必(☕)然
参与者(zhě )那是对每一个(🍄)未(🅾)明意涵毕恭毕敬的捧(🈸)持品咂洪长老了的神密感(🏰)同(🔛)身后(🍜)的神往心飛(😥)
謝謝悟(🚕)空啊啊(💭)啊再次(🏽)
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